Zeitgenossen: Eberhard von Groote – Kunstraub um 1800

 

„Ich schreibe meine Masterarbeit über Eberhard von Groote!“ – „Wer ist denn das?“ – „Er war ein Zeitgenosse und Schüler von Ferdinand Franz Wallraf.“ – „Ah ja, den kenne ich!“ – „Eberhard von Groote war maßgeblich daran beteiligt, dass die von Napoleon geraubten Kunstgegenstände von Paris aus 1815 wieder zurück zu ihren ursprünglichen Standorten gebracht wurden.“ – „Oh, das klingt spannend!“

Dies war eine Konversation, die ich oft führen durfte, während ich meine Masterarbeit geschrieben habe. Aber auch ich kannte Eberhard von Groote zunächst nicht genau. In einem Seminar an der Universität zu Köln über Ferdinand Franz Wallraf hörte ich zum ersten Mal von Groote und seinem Tagebuch, das er von 1815 bis 1824 geführt hat. Kurze Zeit darauf wurde der erste Band seines Tagebuchs als Edition herausgegeben.

Tagebücher haben mich schon immer fasziniert und so warf ich einen Blick hinein und stellte fest: Diese Memoire eignet sich hervorragend als Quelle für meine Masterarbeit. Ich kaufte mir den ersten Band und verbrachte die nächsten Wochen damit, mich in das Leben von Eberhard von Groote hineinzuversetzen. Er wurde 1789 in Köln geboren und studierte in Köln und Heidelberg. Sein Tagebuch beginnt erst an dem Tag, an dem er Köln verlässt, am 14. April 1815. Um als Volontäroffizier im III. preußischen Korps zu dienen, ging er nach Paris. Dort angekommen, bot er auf Grund seiner Kenntnisse rheinischer Kunst und Wissenschaft an, die geraubten Kunstschätze ausfindig zu machen und sicher zu stellen.

Sein Tagebuch gibt jedoch nicht nur einen Einblick in diese Rückforderungsmission, von deren Erfolg er den Rest seines Lebens zehrte. Die Ereignisse und politischen Entwicklungen dieser Zeit sowie seine Meinung über die verschiedenen Personen, die er kennenlernte,  wurden von Groote ebenfalls niedergeschrieben. Er dokumentiert aber auch seinen Gesundheitszustand und seine sexuellen Begierden, für die er sich schämte und die er als Versuchungen des Teufels bezeichnete. Mit der Form eines Kringels kennzeichnete er die Tage, an denen er sich selbstbefriedigt hat. Auch an seiner Gefühlswelt lässt von Groote die LeserInnen teilhaben. Sehr häufig bemitleidet er sich selbst oder schreibt, dass er depressiv sei.

Daneben diente das Tagebuch ihm als Gedächtnisstütze. Diese Notizen bildeten die Grundlage für einen Aufsatz, den er neun Jahre später über seine Pariser Zeit in der Zeitschrift Agrippina veröffentlicht hat. Er beschreibt dort seine Rolle in der Rückforderungsmission. Vergleicht man die Quellen jedoch, fällt auf, dass er in dem Aufsatz einiges anders – und manches besser ­– darstellt, als es noch im Tagebuch beschrieben wurde. Doch dies ist eine andere Geschichte.

Die Lektüre des Tagebuchs ließ mich in jedem Fall oft schmunzeln und hat mich an dem Leben einer Person, die in den politische Wirren des Jahres 1815 in Paris unterwegs war, teilhaben lassen. Ich freue mich jetzt schon auf die nächsten Bände. Ein Platz in meinem Bücherregal ist ihnen in jedem Fall sicher.

Quelle:
Becker-Jàkli, Barbara (Hrsg.), Eberhard von Groote. Tagebuch 1815-1824. Erster Band 1815, Düsseldorf 2015 (Publikationen der Gesellschaft für rheinische Geschichtskunde 82).

Weiterführende Literatur:
Spiertz, Willi, Eberhard von Groote: Leben und Werk eines Kölner Sozialpolitikers und Literaturwissenschaftlers (1789-1864), u.a. Köln 2007.

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Titelbild: Eberhard von Groote, Malerei um 1840, Kölnisches Stadtmuseum. © Rheinisches Bildarchiv Köln, rba_d017969.



Diesen Blogbeitrag zitieren
Dominique Nadine Walraevens (2017, 12. Oktober). Zeitgenossen: Eberhard von Groote – Kunstraub um 1800. Blog Zeitenblicke – Frühe Neuzeit Uni Köln. Abgerufen am 23. Februar 2024, von https://doi.org/10.58079/ose5

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4 Antworten

  1. Dominique Walraevens sagt:

    Die Quelle ist wirklich sehr interessant.
    Die ersten Seiten des Tagebuchs lassen den Schluss zu, dass Eberhard ursprünglich vor hatte etwas von seinem Tagebuch zu veröffentlichen, da diese in ganzen Sätzen und nach den rhetorischen Regeln der damaligen Zeit geschrieben wurden. Diese Schreibweise konnte er jedoch nicht aufrecht erhalten, da sich die Ereignisse überschlugen, sodass er nur noch in kurzen, knappen Sätzen oder Stichwörtern geschrieben hat. Deswegen ist davon auszugehen, dass er nicht wollte, dass seine Zeitgenossen sein Tagebuch in dieser Form zu lesen bekommen.

  2. Thea Fiegenbaum sagt:

    Sehr interessante Quelle, die Einblick in die “Gefühlswelt” des Schreibenden ermöglicht.
    Da bleibt die Frage, wer eigentlich Grootes Tagebücher lesen durfte und ob er sie auch schon seinen Zeitgenossen zugänglich machte (trotz oder gerade wegen der intimen Details?).

  1. 22/10/2017

    […] Ich musste ein wenig schmunzeln, als ich die Einleitungssätze las, denn ich konnte das Problem sehr gut verstehen 😉 Erklärungsnöte einer Masterstudentin und ihre Arbeit über einen Kölner Sozialpolitiker und Literaturwissenschaftler: http://www.blog-zeitenblicke.uni-koeln.de/zeitgenossen-eberhard-von-groote-bringt-kunstwerke-von-pa… […]

  2. 27/05/2018

    […] Ich musste ein wenig schmunzeln, als ich die Einleitungssätze las, denn ich konnte das Problem sehr gut verstehen. Erklärungsnöte einer Masterstudentin und ihre Arbeit über einen Kölner Sozialpolitiker und Literaturwissenschaftler: http://www.blog-zeitenblicke.uni-koeln.de/zeitgenossen-eberhard-von-groote-bringt-kunstwerke-von-pa… […]

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